學生時代，代父從軍的木蘭，在我心里是那首《木蘭辭》中的名句：兩兔傍地走，安能辨我是雌雄？長大以后，木蘭是個讓我心疼的女人，明明是女兒身，卻要和男人那樣浴血疆場。如今拜訪木蘭故鄉(xiāng)——武漢黃陂區(qū)的木蘭山木蘭湖，是慕名前往，也是偶然的機會。先前只聽說那里有個景色宜人的木蘭天池，趁著國慶，一飽眼福。
    山不在高，有仙則名。木蘭山上有神有仙，碧草綠樹間有廟宇、有道觀，佛教道教共處一山，佛中有道，道中有佛，佛道一家，還有木蘭廟，你想拜哪個就拜哪個，想把心愿說給誰聽就說給誰聽。但據(jù)說，如果求神拜佛就要連續(xù)三年，并且每個菩薩都要拜過，于是我就像大多數(shù)來訪者那樣，僅僅作為一個游客輕輕飄過。木蘭山是國家地質(zhì)公園，被中外專家譽為“不可多得的天然地質(zhì)博物館”，什么藍片巖、紅簾石片巖、火山作用，我完全不懂，只不過是一個看熱鬧的門外漢。
    木蘭山是好山，不做香客不做考古者，僅僅是一個游人也就醉了。我們下了車，走上了一條寬闊的馬路，木蘭山以一陣涼風，繼而一陣微雨迎接我們，我們不慌不亂，從容前行。路邊有木蘭山地質(zhì)公園博物館，博物館的門上懸掛一幅木刻對聯(lián)：上聯(lián)“東坡到時定留詩呼李白也來”，下聯(lián)“安石到此必停轎勸皇帝莫走”，橫聯(lián)“好山”。我想，這樣的好山，如果從前就有這么好的路，或許東坡李白安石皇帝，這些愛好山光水色的人真的會來。走不過多久，一塊大石頭擋在路中間，名曰“下馬石”，明明是修路時，由于各種原因不能搬或者搬不動，冠以這樣的一個名字，讓人不由想起，這下馬石都一兩人高，那騎著高頭大馬的木蘭該是多么威武強壯，語言的魅力無窮。路右邊還有一塊大石頭，上面從左到右刻著“門”“石”兩個大紅字，不知道該念“門石”，還是“石門”，因為景區(qū)里有些字從左往右念，也有從右往左念的。比如說景區(qū)大門上從右往左刻著“木蘭勝景”四個大字，景區(qū)內(nèi)的“第一天門”“法藏寺”“忠孝勇節(jié)”，黃色院墻上的“阿彌陀佛”等都是從右往左念的。而“南天門”又是從左往右念的。
    路很寬，一直通往景區(qū)。路邊偶爾可見石階小路，延伸到山林里。我們選擇一條小路抄近道進山。路上的游客都是熱愛山水的人，走走停停、說說笑笑，吸吸氣、看看景、歇歇腳，認識的不認識都親親熱熱，前呼后擁，忘記年齡、忘掉身份，全身心沉浸在行走山野的樂趣中。
    在幾棵古樹下稍作休息，一鼓作氣來到景區(qū)。景區(qū)不大，廟宇道觀林立，有很多石頭建筑，石板路、石欄桿、石房子、石桌子、石凳子、石柱子、石牌坊、圓形的石門……石壁上還有各種浮雕，顯得古樸典雅。墻邊路旁時有石刻，很多游人在石刻邊合影，留下到此一游的憑證。石頭墻用大大小小的石頭壘起來，大石頭壘小石頭，小石頭壘大石頭，沒有鋼筋水泥，斑斑駁駁，有的石頭縫里還長出小小的草、細細的樹、長長的藤什么的，給人以歲月的厚重感。
    這里天然的石頭大都是粗糙的，像被人胡亂地涂上了一層厚厚的水泥，有紋理，但極為不規(guī)則。“金頂”附近有一大堆石頭，像錯亂堆放的木頭，很多人在上面玩耍照相，我無端地產(chǎn)生“穿越”的感覺。從一座叫“壺天”的圓形石門（若不是左邊的落款，就要被我讀成“天壺”）進去，能看到一些天然的石頭。路邊的一塊大石頭差點被看成是一段古木。許許多多的地質(zhì)故事就凝聚在這些石頭里。玉皇閣前天工巧成的龍尾石特別引人注目，懸空躍起,地勢險要。大家就都在龍尾石上照相，自覺排隊，坐著照、站著照、躺著照，怎樣開心怎樣來，無拘無束。一陣疾風吹過，舉起雙臂，似乎就能飛。大家的談笑聲隨風飄得很遠很遠。
    一兩個小時后，我們又踏上了下山的路，一棵巨大的“麻櫟”樹，被近視眼看成是“麻棟”，一陣嘩笑；“梓樹”被念成“辛樹”，一陣嘩笑；雨過路滑，一不留神，有人滑了一跤，又是一陣嘩笑。美麗的風景美麗了一路人的心情，美麗的心情美麗了一路的風景。
    午飯后，我們又坐電動船游覽了水豐島美的木蘭湖，很遼闊的一片水域，湖水那么清那么靜，像有一幅巨大的錦緞覆蓋水上，發(fā)動機激起的水花有一種冰凌的質(zhì)感，晶瑩純潔?？焱O速劃過水面，很快就看不到蹤跡了，宛若掠過水面的一只大鳥。黃陂人很注意保護這片水域，除了因季節(jié)更替飄落的樹葉，看不到一點污染。
    英雄木蘭化作一尊尊塑像，或威武將軍，或嬌羞女子，靜立在山水間，靜立在時光里，不悲不喜，不問知秋落葉翻飛的惆悵。